故事中的威海⑯ | 一榜七进士

文登县学建立后，几大望族竞相创办藏书室，聘请德馨兼优的老师办家族私塾，为后代提供优越的读书环境，并将具有优异家学基础的子弟送入县学深造，鞭策后代刻苦攻读，跻身科考，走上仕途，光宗耀祖。

清朝顺治乙未年（1655）是大考之年，文登苦读寒窗数年乃至数十年的学子经历家学、私塾、县学磨砺，从县试考得秀才后，参加山东省的乡试中举，赢得进京赶考的资格，有意进京赶考的举人忙碌地进行考前准备。

大水泊村于应第的第三个儿子于鹏翀和第四个儿子于鹏翥，于1645年参加山东乡试同时中举。第二个儿子于鹏翰认为，当哥哥的岂能落后于弟弟，便在1646年积极参加山东乡试考取举人。于鹏翰的儿子于涟自幼聪慧过人，在辛苦攻读家学氛围的熏陶下，是大水泊村燕址堂族学众学子中的佼佼者，在1648年的山东乡试中中举。1652年，于鹏翀率先进京赶考，一举金榜题名，进入殿试，喜中进士。

“于家出了进士！”一时轰动百里，于家更是欢欣鼓舞。于鹏翰既感到高兴又感到压力，暗暗下定决心参加下届赶考，决不能落后于弟弟。于鹏翰要进京赶考的消息很快在县学传开，十几名举人纷纷表示也要参加。

丛大为是文登学子中的俊秀，聪明睿智，读书过目成诵，13岁即考中秀才。他曾祖父即大名鼎鼎的明朝南京工部尚书、太子少保丛兰。丛氏家族自丛兰考中进士为官开始，浓郁的家族文化熏陶着一代代后辈，人才辈出，在科考路上走出众多进士、举人、贡生，外出做官者遍布全国各地。丛兰与其子丛磐同入祀文登乡贤祠。出身官宦人家的丛大为自幼勤奋好学，博览群书。他闻知大水泊于氏家族拥有众多藏书楼，并且藏书丰富，便经常到大水泊于家借书阅读。于家学子也很喜欢跟这位聪明博识、少年得志的举人交往、切磋、互帮互学共勉。他们对丛大为的借阅有求必应。共同的求学志向使他们结下了深厚的友谊。丛大为对年龄比自己大出一倍多的于鹏翰要进京赶考，非常钦佩，并表示要与于鹏翰一同进京参加会试。

明代号称文登“四君子”之一的刘必绍选贡出身，博学强记，是明清时期威海文化繁荣的重要代表人物，著作丰硕，为刘氏奠定了诗书兴族的基础。刘必绍的长子刘濡恩，拔贡出身，官至府同知，他生有十二子，个个创家立业成就卓著，被人们誉为“十二支刘”望族。刘濡恩的儿子刘樾蕡拔贡出身，官至知州。刘樾蕡的儿子刘煇，据《礼部主事刘公墓志铭》中载，“天资颖异，而志尤笃。少与余挑灯攻制举业，顷刻可成数艺，为文整练华赡，在班范之间”。足以可见刘煇年少便有远大志向，刻苦攻读，执着追求。

刘煇的伯父刘樾蒨，岁贡，官至布政司都事，他儿子刘䜣与侄子刘煇同桌共灯读书传承家学，与文登名士赛玉絃是挚友。他们从不嫌弃赛玉絃数考不第，经常在一起研习学问。人们夸赞刘䜣和刘煇德艺双馨，是文登学子中的佼佼者。二人商定在顺治十二年入京会试。

李曰桂于顺治三年（1646）与于鹏翰、刘䜣等同时参加山东乡试，并同时考得举人，闻知于鹏翰、刘䜣要进京赶考，欣然决定一同前往。

临近启程，于鹏翰的夫人一边忙碌着为于鹏翰打点行装，一边唠叨：“文登到北京千里迢迢，一路跋涉，谁来照顾上了年纪的人？青年学子赶考心切，必然一路狂奔，年龄不饶人啊……”

正在帮助母亲为父亲准备行装的于涟听到母亲的自言自语，向母亲提出：“母亲，我与父亲伴行，一来为一千八百里的赶考行程照顾父亲的起居，二来也想见识见识进京会试的场面。”

母亲觉得儿子的想法有道理，欣然应允，一边忙着为他们父子打点行李，一边叮嘱于涟：“你父亲年纪大，腿脚不便，你多照应点。住店时，要为你父亲打好洗脚水，烫烫脚解解乏。莫嫌妈唠叨，你也照顾好自己……”

于涟说：“孩儿谨记母亲的嘱咐，请母亲不要挂记，在家安心等好消息。”

十几名文登举子凑在一起走在了京城赶考的路上，大家争先恐后地疾步而行。向来行动稳健的于鹏翰一边一溜小跑跟上大家，一边气喘吁吁地说：“文登去京城，有道是‘急赶十八天，慢赶十八天，不急不慢还是十八天’。累趴下了，就说不准要多出几天了。”有人取笑他年事已高，有人戏说乌龟和兔子赛跑的典故，于涟夺过父亲肩上的行李背在自己肩上。这一行人当中，最引人注目的是于鹏翰与于涟父子，另有族玄孙于可讬，于氏三辈同行在赶考路上；刘䜣和刘煇是叔伯兄弟。这两大家族的赶考自然成为大家私下谈论的热门话题。虽然有年龄辈分之差、品行性格之别，但毕竟是苦读寒窗数载，甚至几十载的读书人凑在一起，难免摆弄文墨，试比高低。涉水登坡，见花观云，都会成为他们咏诗赋联的题目。天资聪慧的刘煇对这看似文雅的热闹却不以为然，说：“我们何必搬弄黑墨骚文？墨汁搅久了，也会发臭。何不说点笑话开开心？倒可以解乏助兴。”

于涟首先响应，干咳一声，说道：“我先说。有一个人到少林寺拜师学功夫，武僧师父对他说：‘你先练好内功，我再教给你武术。’师父给了他一根管子，要他对着半缸水吹气，说：‘什么时候把缸中的水吹到能流出来，你的内功就练到火候了，我便传授给你少林功夫。’这个人练了三年，没结果，但他想，既然师父那么说，就一定有他的道理，于是，继续练。十年过去了，还是不行，他失望地回了家。他爹问他：‘功夫学得怎么样？’他羞于回答，垂头叹了一口气。当他抬头看爹的脸色时，发现他爹不见了，被他一口叹气顶到了墙角……”

刘煇摇着头说：“没意思，没意思。听我来说。从前，一位尚书，一个侍郎，一名御史，凑在一起喝酒聊天，见到一只狗缓缓走来，尚书指着狗问：‘是狼（侍郎）是狗？’”

侍郎一听尚书在变相骂他，岂能甘拜下风，说：“尚书大人枉读数十年的书，连狼与狗都分不清！它们的区别有两点，其一，看它们的尾巴，下垂为狼，上竖（尚书）是狗。”才思敏捷的侍郎又骂了回去，把尚书弄了个大红脸，旁听的御史觉得有意思，幸灾乐祸地问：“那其二呢？”

侍郎诡秘地一笑，说：“狗与狼的第二个不同点是——狼只吃肉，而狗则遇肉吃肉，遇屎（御史）吃屎。”御史听了把脸拉得老长，狠狠地剜了侍郎一眼。

向来以才思敏捷著称的丛大为说：“你这不雅的笑话，若在京城，当心主考官把你踢出考场。”

刘煇嬉笑着说：“那你这个前朝丛兰尚书的玄孙来段高雅的。”

丛大为笑笑，没做回答。刘䜣说：“听我道来……”

刘煇的提议倒是一个好点子，一段段笑话，逗得大家在说笑中消除了长途跋涉的疲劳。笑话中总是隐喻着令人笑后深思的哲理，不乏启迪人的睿智。

举子们在一路嬉笑中来到京城。花红酒绿的京城，令这些从胶东东海边来的乡下举人眼花缭乱。刘煇转头晃脑地望着形形色色的人群从街边店铺进进出出，目不暇接。他看到花花绿绿的彩楼，愣了神，说：“咱们上去看看吧。”

于鹏翰惊愣了眼睛，说：“你说什么？你是来京城逛彩楼的？”刘䜣瞪着眼睛，狠狠地推了刘煇一把，吼道：“老弟，你在说梦话！不要忘了你是来京城干什么的！等回到文登，我再收拾你！”

“哼！还不知道谁收拾谁呢？”刘煇梗着脖子说，“等张榜后再说话吧。”于涟站到刘家两兄弟中间打圆场，说：“对，等到金榜题名，骑着高头大马，身挂大红彩，鸣锣开道，沿街夸官，把京城看个够。”

刘煇在众人的推搡下，挪步向前走。

在旅店住下后，举人们忙于温习备考，临阵磨刀，来个锋亮刃。于鹏翰把刘煇叫到店外，耐心开导他收心敛性，争取金榜题名，光宗耀祖。不枉艰辛进京一趟，不辜负家乡父老厚望。刘煇深深地感激于鹏翰的肺腑之言，于是专心复习备考。

三场考试过后，文登来的举子一榜出现七名贡士。经过殿试，从全国进京参加会试的举子中考取进士350名，而文登的于涟、刘䜣、刘煇、于可讬、李曰贵、于鹏翰、丛大为榜上有名。所占比例令人咋舌，当人们知道于鹏翰、于涟是大水泊于氏一家的父子，刘炘、刘煇是叔伯兄弟，更是为之哗然。

京城夸官之日，人们翘首以望文登七进士，举城惊叹不已。消息传到文登，举县欢腾，大水泊于府更是张灯结彩，门庭若市，道贺者、取经者络绎不绝。“一榜七进士”在科考史上留下一段佳话。（于书淦）