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乳山市冯家镇

文章来源:威海市地方史志办公室
发布日期:2009-04-18 15:31
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  冯家镇位于乳山市东北部,镇政府驻冯家村。全镇总面积136平方公里,耕地面积6.59万亩。辖53个行政村,人口3.3万人。
  今冯家镇境域,1941年属牟海行署第七区公所。1945年1月属乳山县冯家区。1958年9月成立冯家公社。1984年5月建立冯家镇。
  冯家名胜古迹众多,现存景观有玉虚观遗址、玉虚观碑、玉阳洞和圣水岩。
  玉虚观位于乳山市东北隅的昆嵛山余脉尼姑顶东坡坳谷,亦称“圣水宫”,曾为道家圣地。这里群山绵亘,林峦深邃,水奇峰峭,四时幽绝,独具一方之胜。据1987年在此出土的一块残碑记载,这里原为“圣水庵”,“始于汉晋”,距今近两千年。据传,唐贞观年间,唐太宗曾派尉迟敬德在此监修宫观,曰“圣水宫”,名字延续至今。据现存的老祖殿内神台前一唐代风格的双层莲花卷草纹石刻推断,唐时殿宇建筑规模已具。后几经兴废,金大定二十七年(1187年),全真派道人王玉阳在此结茅为庵。承安二年(1197年)赐额“玉虚观”。至宁元年(1213年)赐名“玉真观”。此时玉虚观“苍松偃盖,古桧蟠龙,碧瓦鳞鳞,朱门赫赫,神仙异人出没,天地英灵自然之气相聚”。元代文学家元好问在《怀州清真观记》中称:“天下道院,武官为之冠,滨都次之,圣水又次之。”玉虚观时为北方第三大道家圣地。自金至明、清,玉虚观屡经修葺,规模不断扩大。
  据《宁海州志》记载,清咸丰四年(1854年),玉虚观进行最后一次重修。重修后的玉虚观,殿阁庄严,碑碣林立。主要建筑有老祖殿、老母殿、三清殿、三官殿、三义殿、玉皇阁、万寿宫等。玉皇阁最为宏伟,分上下两层。下层为12根八角石柱支撑,上层为斗拱飞檐结构,内塑玉皇大帝像。阁顶为绿琉璃瓦。万寿宫为主体建筑,宫身阔5间,进深5米,墙外前檐有承重柱阶和阶廓,两山墙各有一碑碣,西壁为明代提督学政邵贤诗碑,东壁为和邵贤诗刻石,宫内塑有全真道祖王重阳及全真七子像。1930年代以前,玉虚观一年一度的庙会,规模很大,终日香火不断。抗日战争爆发后,观内塑像被毁,道士逃亡,观宇日渐荒废。1950年,为破除迷信,观宇被拆除。“文革”期间,再遭洗劫。现遗址尚有观宇石基、石柱、石狮、石兽等遗存。1992年5月被定为山东省重点文物保护单位。
  玉虚观碑位于玉虚观的万寿宫院内,今保存完好。此碑立于金贞祐二年(1214年),通高5.66米,宽1.25米,厚0.28米,下有龟趺,额有四龙盘绕,碑额“玉虚观记”之字为州学进士范景纯所篆;碑正面正楷阴刻金朝散大夫国称撰文,宁海州学政王良臣书丹。碑文有对王玉阳修道之铭赞和对圣水岩殊常异境之描述。碑背面正楷阴刻“王玉阳宗派之图”,记王玉阳弟子300余人。通观全碑,制式高大,宏伟雄浑,具有典型的宋、金风格,堪称精工巨制。该碑为研究金元时期道家活动的重要史料依据。


  玉阳洞位于玉虚观遗址西北30余米处崖壁上,距崖下地面10余米。洞口呈拱形,高2.10米,宽0.85米。洞内略方,深6.23米,高3.26米,正中凿一神台,上下与洞内岩石为一体,四周可通,神台座原有太岁神白玉石像(今无存)。洞内东壁凿五龛,西壁凿三龛,各龛内原皆有玉阳洞天造像(今无存)。洞口外上方崖壁有“玉阳洞天”石刻,为王玉阳亲书。洞口下方东西两侧各有12级台阶,相传为王玉阳亲凿。此洞为王玉阳及弟子门人修炼之处。
  圣水岩位于玉阳洞西侧,亦称“圣水洞”,为一天然石洞。洞上方有数丈巨石峭立,洞口高3米,宽5米,进深6米,洞内宽处9米。洞顶呈圆弧形,与洞壁岩石相合处有一东西石缝,“圣水”自缝中源出。玉虚观碑记云:“水不见发源,但嵌镶之下,裂石而出,激激如线,味甘冷且清,春秋不变,水旱不知,蛙黾之属,未尝产焉。”《宁海州志》载:“洞中东西二流,自石罅出,洞滴激激如线,二源一停一注,十二年一周,东西相更替,故曰‘圣水’。且天将雨,则漏水,溅人衣裙,晴则否,山下之人以此阴晴屡验。”经观察洞内水自东流源出,水质清澈甘冽,每小时出水约300公斤,其西流无水出,但确有流水痕迹,洞内可储水10余方,满则溢出。相传当年圣水洞侧“有巨石飞出数丈”,览者登之颇苦,王玉阳“遂登其巅,运锤三击,轰然有声如雷霆振山谷,其石已堕”。今圣水洞外上侧尚存玉阳亲笔石刻“圣水嵒”三字,单字高0.59米,宽0.45米,虽已剥蚀,字迹依稀可认。
  据考,金大定八年(1168年),王玉阳被道教全真派创始人王重阳收为弟子,从师至烟霞洞,“授以正法三十有六”。后王玉阳独去文登铁槎山(今属荣成市)云光洞结庵修炼,常赤脚往来于砺石荆棘,人称“铁脚仙人”。金大定二十七年(1187年),奉诏进京为金世宗讲道,凡所应对,无不时中。金世宗“延问修真之道,就御果园建道院,给三品俸,敕充生辰醮高功主,赐冠简紫衣”,王玉阳悉表辞之。未几,恳求还山,金世宗“不讳其志”,仍赐钱二十万为回山盘费。家乡道徒、百姓闻其归乡,“千百相率,前十余舍遮道欢迎,不令他适”。王玉阳遂在圣水岩结茅为庵, 行道修炼,收弟子300余,创立全真教嵛山派。金承安二年(1197年),章宗皇帝召王玉阳进京,问养身之道,王玉阳“以无为清静少私寡欲为对”。复问教法规仪治国之道,王玉阳“以雅对,妙沃帝心”。金帝特赐号“体玄大师”,并再旨留京主持修真观,王玉阳再辞,求还山。金帝许之,乃赐道经一藏,“绫罗绢各两千匹,月给斋厨钱二百镪”,并敕赐圣水庵为“玉虚观”。还山后,约集“善众门人”修建玉虚观,时为北方三大道观之一。王玉阳居玉虚观20余年,三次受金帝诏见。卒时,“乃沐浴冠带,焚香朝礼而逝”。生前著作有《云光集》《清真集》。其中《云光集》辑诗、词、歌、赋600余篇,被收入《道藏》。为传播和发展其教派,确立全真教在全国道教中的主导地位起到了重要作用。


  冯家镇历史名人辈出。这里是元代武略将军孙琪的故里。
  孙琪(1233~1291),元初著名将领。今冯家镇汤后疃村人。元灭金后,投军从戎。历经40余战,所得功赏尽散于部下。至元六年(1269年)至八年(1271年),率兵攻襄阳。至元九年(1272年),襄阳水战,擒南宋将领。至元十年(1273年),围攻樊城,带伤登城杀退守兵。历任忠显校尉管军把总、昭信校尉管军把总、承信校尉管军把总、武略将军管军千户,并赐以金符。卒后葬于汤后疃村南。
  冯家镇地热资源丰富,以小汤村的小汤泉最有名,泉水由地下自然涌出,人称之为“神水”,水温常年57℃左右,矿化度每升3.78克,1970年代末,将泉水开发利用于水疗治病,对关节炎、神经衰弱、皮肤病、腰肌劳损等疾病具有较高疗效,常人沐浴,亦可提神健身,起到良好的保健作用。现已建设成一处大型综合性疗养区。




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